التدوينات الموسومة بـ ‘صحة’

مغلق للصيام

الخميس, 26 أغسطس, 2010
GD Star Rating
loading...

تعودنا في السعودية ان تغلق المحلات أبوابها وقت الصلوات الخمس واللوحة المشهورة التي تعلق على الأبواب “مغلق لأداء الصلاة” رغم ان بعض العاملين في تلك المحال لا يؤدون الصلاة او غير مسلمين أصلا. الإغلاق يكون تنفيذا للنظام وخوفا من جمس الهيئة المتربص لمن يخالف النظام في هذه الجزئية فقط. ورغم أني أرى ان يلغى هذا النظام لعدم ارتكازه على قاعدة شرعية صلبة ولكن مادام النظام موجود فيجب الالتزام به. وهناك استثناءات لهذا النظام فالهيئة لا تدخل الى المصالح الحكومية والمدارس والشركات والمستشفيات وما شابهها لتلزمها بإيقاف العمل وتأدية الصلاة وإنما يقتصر عملها على المحلات في الشوارع العامة ومراكز التسويق. والمطارات من اكبر الاستثناءات في هذا الشأن اذ لا تتوقف الحركة فيها أبدا وإنما تكون هناك مصليات لمن اراد الصلاة وفي أوقات مختلفة حتى ان بعض المصليات لا تنقطع فيها الصلاة تلو الصلاة.

وهناك نظام آخر ويطبق طوال شهر رمضان المبارك، حيث يمنع الأكل والشرب في الأماكن العامة والمطاعم واي مكان يقدم هذه الخدمة طوال النهار احتراما لمشاعر المسلمين الصائمين. ويترتب على ذلك ان تقفل تلك المحال أبوابها طوال نهار رمضان ويبدأ العمل فيها بعد الإفطار حتى السحور. ولم أجد ان هناك استثناء في ذلك اذ يطبق في كل مكان ويلتزم به الجميع مهما كانت حالته او ديانته. بل ينطبق حتى على المدارس الابتدائية حيث الأطفال الذي لم يكلفوا بعد بالصيام. وهناك المطارات التي يطبق فيها النظام أبضا رغم ان المسلم يرخص له الإفطار في حالة السفر ومعظم من في المطار إما مسافر أو قادم من سفر إذا استثنينا الموظفين.

المنظر الذي شاهدت اليوم في مطار جدة لرجل خرج لتوه من بوابة الوصول وتوجه الى كافتريا صغيرة في المطار يطلب ماء للشرب، ورد العامل بأنه لا يوجد لكون المحل مغلق جعلني استغرب. وبعد لحظات جاءت امرأة لنفس المكان وتلقت نفس الرد ، وكأننا نجبر هؤلاء المسافرين على الصيام رغم السفر وحرارة الجو. وحين تجولت في المطار لأعرف حالة المطاعم وجدتها جميعا مغلقة.

إذا كان النظام لم يستثني المطارات نصا في موضوع الأكل والشرب فانه لم يستثنه أيضا في موضوع الصلاة فلماذا يطبق نظام ولا يطبق النظام الأخر وكلها صادرة من وزارة الداخلية؟ ثم هل يؤثر الأكل والشرب في نهار رمضان على شعور المسلمين؟ فكيف يفعل هؤلاء المسلمون لو كانوا في بلاد أخرى لا يصوم سواهم؟ وأين التقوى والورع والصبر والناس تجبر على ذلك بقوة النظام؟

الموقف الأكثر غرابة ما حصل لي ووالدي قبل عدة أيام وذلك حين اضطر والدي لشرب الماء لعمل أشعة تلفزيونية للبطن في المستشفى. وبكل صعوبة وجدت الماء ، وحينما بدأ أبي يشرب الماء المطلوب وهو يتعدى اللتر، أصبح الناس ينظرون إلينا باستغراب وكأننا اقترفنا جرما. والحمد لله أني لم أسمع أي ملاحظة من احد وإلا انفجرت وأسمعته ما لا يحب، اذ تكفي تلك النظرات المستهجنة. ألا يعلم هؤلاء ان المريض يحق له الإفطار؟ أم ان الناس أصبحت أفكارهم مشوهه إلى الحد الذي لا يتقبل احدهم الرخص؟

  • Share/Bookmark

جدة القديمة تغرق في المجاري

الأربعاء, 18 أغسطس, 2010
GD Star Rating
loading...

بالأمس أعطاني احد الأصدقاء هذه الصورة لمنطقة جدة القديمة بجوار مدرسة الفلاح والمنطقة تسبح في مياه المجاري. هذا بالإضافة إلى صندوق الزبالة في وسط الطريق ومخلفات المشاريع السابقة من كتلة خرسانية وموانع السيارات إلى يسار الصورة.

أظني أول مرة أرى تجسيد فعلي لكلمة فساد. المسئول هنا فاسد والمواطن فاسد، ففساد المسئول هو تقصيره عن القيام بمهامه وإعطاء هذه المنطقة ما تستحق من اهتمام ورعاية أكثر بكثير من المناطق الحديثة لأنها تاريخ جدة الذي لم يبق منه الكثير. والمواطن هنا فاسد لأنه لم يبلغ السلطات بذلك القصور الذي حول الشارع إلى بركة قاذورات أدمية. وأنا استغرب أن يعيش الناس في البيوت المحيطة بهذا المستنقع او غيره وهم يستنشقون القذارة ويعرضون أنفسهم وأطفالهم للإمراض دون ان تتحرك فيهم غيرة او حمية للمطالبة بإصلاح الوضع.

هل يعود القصور في تلك المنطقة لكون المكان أصبح غالبية سكانه من الأجانب الذين يظنون ان ليس لهم حقوق في هذا البلد ويكفي أن يسمح لهم بالعيش والعمل بيننا ولو بين أكوام الزبالة وبحيرات العفن.

أنا اجزم ان الأمير خالد الفيصل (أمير منطقة مكة المكرمة) لا يرضى بهذا وهو قد عبر عن حبه لجدة عندما لم يقرأ الكلمة المعدة سلفا في منتدى جدة الاقتصادي وإنما طلب من الحضور في ذلك الوقت الوقوف تحية لجدة. وكنت أتمنى ان يعلن وفي الصحف انه سيزور هذه المناطق التاريخية في وقت محدد ليقوم الفاسدون بإصلاح ما أفسدوه محاولة منهم إظهار أنفسهم بأحسن صورة. وربما لو عرف الفاسدون ان الأمير سيمر من شوارع مختلفة كل مرة لربما أصبحت جدة من أنظف مدن العالم. وقد عايشت أن تنظف الشوارع وتزفت وتغرس الأشجار، بل وتطلى بيوت المواطنين بالأبيض لمجرد أن المسئول سيمر من هذا الشارع وبعدها يعود الفساد كما كان.

لنعيش في مدينة نظيفة ، ويقوم المسئولون بمسئولياتهم، لابد من محاسبتهم. وأول المحاسبة هو عدم السكوت عن تقصير اصغر موظف ليعرف اكبر موظف ان الناس سيطالبون ان يعشوا ويتمتعوا بخيرات هذه البلاد في ظل رجل لا يستحي ان يعترف بالتقصير ويعتذر عنه.

فمن يكون ذلك المسئول الصغير او الكبير الذي سيكابر ويبرر وقد سمع خادم الحرمين الشريفين وهو يعلن الحرب على الفساد.

  • Share/Bookmark

دايت

الثلاثاء, 4 مايو, 2010
GD Star Rating
loading...

  • Share/Bookmark

ما معنى أن تكون معاقا في السعودية؟

السبت, 10 أبريل, 2010
GD Star Rating
loading...

عبدالله المغلوث (الوطن)

أكثر ما يثير حفيظة سعود علي العواد (43 عاما)، المصاب بشلل نصفي، أن تطلق أمامه وصف ذوي الاحتياجات الخاصة. فهو يرى أن (المعاق) أبلغ كلمة تعبر عن واقعه وأقرانه في المملكة. وذلك في ظل البيئة التي عزلتهم والبيروقراطية الرسمية التي حولتهم إلى “عالة، وعبء على المجتمع” حسب تعبيره. يحتاج سعود مثلاً أن يمشط شارع الضباب في الرياض عشرات المرات ليحصل على ثلاث تسعيرات؛ ليتسنى له التقدم لوزارة الشؤون الاجتماعية للحصول على كرسي. وحينما يتقدم بتسعيراته لا يتم النظر فيها بل يصرف له كرسي آخر من خارج القائمة. ربما يكون الأرخص على وجه البسيطة. لكنه قطعا الأثقل وزنا والأقل جودة على حد قوله. يتساءل سعود بحزن عن سر إهدار الوزارة لوقته وغيره مادام موضوع الكرسي محسوما، قائلا: “هل يضحكون علينا؟”.
سعود الذي ترك كرسيه نائما في الوزارة يتفوق علينا حركة وبركة. يشارك في جل الفعاليات والندوات الخاصة بالمعاقين في المملكة والخليج. يأتي من الأحساء ممتطيا سيارته (الكابريس) موديل 1989 وحلمه بالتغيير ورغبته في التعبير. لا يفوت أي مناسبة دون أن يشرح معاناته وأقرانه متكئا على عكازيه ورسائل كتبها بحبر جروحه وآهاته.
الحزن العارم الذي يقطن صدر سعود لم يحوله إلى حطام بل زاده إصرارا على الكفاح مرددا ما قاله أبو القاسم الشَّابي:
ولا بُدَّ لليل أَن ينجلي
ولا بد للقيدِ أن ينْكسِر
يطوف العواد منازل العديد من ذوي الاحتياجات الخاصة في الأحساء ليطمئن عليهم ويقضي حوائجهم. يضع في منزله قائمة بأسمائهم وهواتفهم. يتصل عليهم قبل زيارتهم ويسألهم عن طلباتهم من قساطر بولية، وحفائظ، وأدوية. يراجع الدوائر الحكومية نيابة عنهم رغم الوجوه التي تستقبله بعبوس وامتعاض فور أن تسمع صرير خطواته، احتجاجا على فضوله.
زوّج سعود عشرات من أقرانه. وكسر عزلة مئات آخرين. زار بيوتا كثيرة في الرياض والقصيم وأبها وجدة ليشجع سكانها على الحياة وطرد القنوط من صدورهم. يقول وهو يشير بأصابعه المرهقة نحو قدميه: “لا يقدر حجم الألم إلا من ذاقه”.
يُقل سعود يوميا طالبات من ذوي الاحتياجات الخاصة إلى الجامعة دون مقابل. أصبح سائقهن بعد أن شاهد منظرا مؤلما أمامه. سائق يحمل فتاة يافعة مشلولة ويضعها في السيارة. ثارث غيرته وهب لنجدتها وغيرها بمساعدة زوجته التي ترافقه رحلته ذهاب وإيابا.
سعود لا يعرف المستحيل. لم يحرمه كرسيه من الإنجاب أو الحركة. رزقه الله ثلاث بنات عن طريق عمليات أطفال الأنابيب الباهظة. فقد باع كل ما يملك في سبيل إجرائها وتحقيق حلم الأبوة. صرف كل ادخاره من أجل أن يسمع كلمة (بابا) مدوية في منزله الصغير بقرية الوزية بالأحساء.
سعود قصة جدير بالاحتفاء والتقدير إثر عمله الدؤوب ورسالته الإنسانية وقبل ذلك بسبب تضحيته من أجل وطنه. فقد تعرض للشلل النصفي إثر تعرضه لطلق ناري عن طريق الخطأ أثناء خدمته العسكرية عام 1990.
إننا بدلا من أن نكافئ سعود ونوفر له كل السبل التي تكفل له حياة كريمة يستحقها غمرناه بسلبيتنا. زدنا آلامه ببيروقراطيتنا.
عزيمة سعود قد تتبخر إذا لم يجد يدا تأخذ بأحلامه. ليس هو فحسب بل الآلاف من ذوي الاحتياجات الخاصة الذين يملؤون بيوتنا دون أن نقدم لهم أبسط حقوقهم. دون أن نوفر لهم وسائل نقل ملائمة ومرافق مناسبة ووجوها باسمة.
من المخجل حقا أن ذوي الاحتياجات الخاصة يطالبون بتقرير طبي كل مرة يراجعون فيها الوزارة للحصول على قساطر بول، أو مفارش أو كراسي. لمَ لا يكون لدى وزارتنا العزيزة نظام يحفظ معلوماتهم ويوفر لهم ما يستحقون بضغطة زر؟ بل لمَ لا تصلهم طلباتهم إلى منازلهم لاسيما إذ علمنا أنهم لا يعيشون في الرياض فقط. فهناك الآلاف ممن يعيشون في القطيف وجازان والدمام ونجران وتبوك. إننا لا ننتظر أقوالا بل أفعالا، حتى لا نهدر المزيد من ذوي الاحتياجات الخاصة الذين عطلناهم بتصريحاتنا ودفناهم بوعودنا.
مشكلتنا الأزلية أننا نصدر قرارات لكن لا تنفذ. مشكلتنا الحقيقية أن غيرنا يتحرك ونحن نتجمد!

  • Share/Bookmark

مياه بحيرة المسك إلى البحر

الأحد, 7 فبراير, 2010
GD Star Rating
loading...

لمن يتساءل أين ذهبت مياه الصرف الصحي المحتجزة في بحيرة المسك والتي كانت تشكل خطرا على سكان المنطقة الشرقية لطريق الحرمين؟ ولمن يهمه البيئة الطبيعية لشواطئ البحر الأحمر وما تفعله القطاعات الحكومية في الحفاظ عليها؟

الصورة المرافقة لهذه التدوينة قد التقطت في اليوم السابق للمياه الجارية في مجرى السيل الذي يوصل شرق جدة بغربها والى البحر محاذ لشارع التحلية. المياه الجارية فيه هي ما تصبه مضخات بحيرة المسك لخفض منسوب المياه فيها، وتصريف مياه الصرف الصحي بعد ذلك إلى البحر. والمصيبة الأخرى غير تدمير البيئة الطبيعية وتسميم الأسماك والحياة هناك، إن تلك المياه الأسنة تصب على مقربة من مجمع تحلية المياه الذي يغذي جدة ومكة والطائف بمياه الشرب المحلاة من مياه البحر المخلوطة بمياه المجاري.

  • Share/Bookmark

تجمُّع فضوليين يعرقل نقل مصابين بـ «الإسعاف الطائر»

الأربعاء, 27 يناير, 2010
GD Star Rating
loading...
الرياض – سعود الطياوي

تجمع مئات الفضوليين حول طائرة الإسعاف الطائر بعد هبوطها في مخرج 15 على الدائري الشرقي لنقل مصابين في حادثة مرورية، ما نتج منه عرقلة الطائرة عن الإقلاع لفترة طويلة، ومن ثم إقلاعها من الموقع من دون المصابين بسبب التجمهر حول الطائرة بشكل مباشر، وتم طلب سيارة إسعاف عادية لنقل مصابي الحادثة.

وأعرب الرئيس التنفيذي للتشغيل الذاتي في الهلال الأحمر السعودي الدكتور موفق البيوك عن استيائه، بعد فشل إسعاف احد المرضى ونقله بالطائرة، نظراً لتجمع بعض الناس وترك المصابين في الموقع لتقلهم سيارة إسعاف.

وأكد البيوك لـ «الحياة» أن الإسعاف الطائر تلقى بلاغاً لإسعاف مواطن على الدائري الشرقي أصيب بإغماءة بعد إصابته في حادثة مرورية وارتفاع السكر لديه فساءت حالته، مشيراً إلى أن فرقة الإسعاف الطائر وصلت إلى الموقع بعد 6 دقائق من وقوع الحادثة، بيد أنها عُرقلت، لتجمع عدد كبير من المارة، التفوا حول الطائرة ما عرقل إقلاعها.

وأشار إلى أن الوقت الضائع الذي استهلكته الطائرة على الأرض بسبب هذا التجمع وصل إلى 3 أضعاف الوقت الذي استهلكته الطائرة في الوصول إلى الموقع، مؤكداً أن طاقم الطائرة لم يستطع تشغيل مروحة الطائرة، بسبب الخطورة التي قد تنتج من الاقتراب من الطائرة، لافتاً إلى أنهم حاولوا إبعاد هذا التجمع بكل الطرق، لكنها جميعاً باءت بالفشل.

ملحوظة: الصورة لا تمت للموضوع بصلة.

المصدر

  • Share/Bookmark

في السعودية .. الدواء للأثرياء فقط

الأربعاء, 20 يناير, 2010
GD Star Rating
loading...

يردد السعوديون “الحمد لله على العافية” ، لان المرض هنا لا ينهك صحيا بل وماديا أيضا. إذا لم تكن تعمل في احد القطاعات التي تتكفل لك بالعلاج وأفراد أسرتك مهما كانت التكلفة حكومي كان أو خاص فانك ستواجه مشكلة كبيرة لو “لا سمح الله” مرضت أو مرض احد أفراد أسرتك. المستشفيات الحكومية تقدم العلاج ولكنها تضطرك للانتظار اشهر واشهر لتحصل على العلاج أو ربما سنوات لتجد سرير متاح لك في المستشفى والطريف أني قد تعرضت أثناء دراستي الثانوية لإصابة استدعت عملية في الركبة وسجل موظف الاستقبال في مستشفى الشاطئ بجدة اسمي ورقم هاتف منزل أبي للاتصال إذا أتيح سرير في المستشفى. كان هذا عام 1987م ، والى وقت كتابة هذه الأسطر لم يتصل احد رغم أن رقم الهاتف لم يتغير ولكني سمعت ان المستشفى قد أغلق قبل سنوات.

وهناك القطاع الخاص وما أدراك ما القطاع الخاص الذي يتنافس فيه الأطباء على استنزاف أخر قرش في رصيدك وليس محفظتك فحسب. كشف وإشاعات وتحاليل بأسعار باهظة ثم ورغم ذلك ينظر الطبيب في تلك النتائج محتارا ويعطيك دواء مسكن لأنه لم يستطع تشخيص المرض. ثم تذهب إلى مستشفى أخر لتعيد الكرة وتدفع ربما ضعف الذي دفعت أول مرة. والمصيبة لو قرر الطبيب إجراء عملية فالتكلفة الخاصة بعملية الزائدة تتخطى العشرون ألف ريال، فكيف لو كانت عمليتك تحتاج إلى أكثر من زائدة؟

ثم يأتي الدواء الذي تحتاجه لإكمال العلاج وكيف يتفنن الأطباء في اختيار الأدوية التي يجاملون فيها مندوبو شركات الأدوية ولا يهمهم ان تلك الأدوية باهظة الثمن ويمك الاستغناء عنها بأدوية بديلة تحتوي نفس التركيب ولكن بربع الثمن. ولكن الطبيب لن يشتري الدواء وإنما من سيشتريه هو ذلك المواطن أو المقيم الذي يكدح ليوفر القوت والدواء.

وأخر تلك المنظومة شركات الأدوية التي أثارتني لكتابة هذا الموضوع. فانا لا ادري كيف يتم تسعير الأدوية إذا كانت نفس الأدوية احضرها من مصر بخمس الثمن واقل من ذلك وقد تعودنا أن نعود من قاهرة المعز بكميات من الأدوية لأقارب وأصدقاء أرهقهم فرق الأسعار بين مصر والسعودية.

الصورة المرفقة لدواء (Lenalidomide) تحتاجه كريمة احد أصدقائي، وهي تحتاجه بشكل مستمر لإصابتها باللوكيميا (عافاها الله) حيث وصف لها الطبيب الدواء  بجرعات مدتها ستة أشهر. والغريب المثير للشفقة على النظام الصحي والرقابة المفروضة عليه ان هذه العبوة لشهر واحد في السعودية تبلغ بقيمة 37000 ريال سعودي أي إجمالي التكلفة لستة أشهر (222000 ريال سعودي) بينما يمكن إحضارها بشكل خاص من كندا وتكلف مبلغا وقدرة 5000 ريال سعودي لجرعة شهر واحد أي إجمالي التكلفة لستة أشهر (30000 ريال سعودي) ، كما يمكن إحضارها نفس الدواء من الهند وقدرة 1200 ريال سعودي لجرعة شهر واحد أي إجمالي التكلفة لستة أشهر (7200 ريال سعودي)  وقد قرر صديقي إحضارها من الهند لسرعة وصولها إلى المريض، الدواء في الأماكن المختلفة يحمل نفس التركيب ولكن العبوة الموجودة في السعودية وبذلك الفرق في السعر الذي يصل إلى أكثر من ثلاثين ضعف يفرض التساؤل عنوان التدوينة ..

“هل الدواء في السعودية للأثرياء فقط؟”

  • Share/Bookmark

12 visitors online now
2 guests, 10 bots, 0 members
Max visitors today: 15 at 01:40 am UTC
This month: 26 at 05-09-2010 03:11 am UTC
This year: 102 at 30-08-2010 10:40 am UTC
All time: 102 at 30-08-2010 10:40 am UTC